那包羅萬有的基督有兩個主要方面—祂身位的一面和祂工作的一面。我們在〔行傳〕九章二十、二十二節看到了這兩面，那裡掃羅說到神的兒子和基督。神的兒子是指主的身位，基督是指主的工作。
主耶穌是神的兒子，乃是神聖的一位，甚至就是神自己。…約翰五章十八節說，『所以猶太人就越發想要殺祂，因祂…稱神為祂的父，將自己與神當作平等。』這指明說主是神的兒子，意思就是說祂是神。
『神的兒子』是指主耶穌的身位。主耶穌是神的兒子，乃是神聖的。然而，所有的反對者都認為祂只是人。他們不領悟這位耶穌也是神聖的，祂乃是神的兒子。祂是那有獨一神聖源頭的一位。（使徒行傳生命讀經，二四七至二四八頁。）