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第二週 羅馬書中的神(週四)

 






羅馬書陳明在救贖裡的神。神的定罪暴露人需要救恩;公義的神要拯救有罪的人,就需要救贖。因這緣故,祂藉著基督耶穌為我們成功救贖。(三24。)基督在十字架上『被交給人是為我們的過犯』。(四25。)『基督在我們還作罪人的時候,為我們死;』並且『基督就照所定的時期為不虔者死了』。(五8,6。)藉著基督的救贖,神就能拯救我們脫離祂的忿怒。(9。)
然後,神啟示於稱義裡。神是公義的,祂不能不義。基督救贖的死,已經完全履行並滿足了神向我們這些罪人公義的要求。所以,基督的救贖給神公義的立場,稱義那些相信基督救贖的人;神自己也被祂的公義約束,不得不這樣作。這是『為著…顯示祂的義,使祂能是義的,也能稱那以信耶穌為本的人為義』。(三26。)基於基督的救贖,神已經稱義我們;基督的復活乃是這事的證明。(四25。)藉此『神的義…已經顯明出來』,(三21,)並且『在這福音上,本於信顯示與信』。(一17。)(羅馬書中的神—中文尚未出書。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)