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第五週 神的話擴長、繁增且得勝;對公義的話有經驗;以及需要神所構成之人的說話(週三)

 






喫公義的話當作乾糧,(來五13~14,)是接受、經歷、並享受基督很有力的一條路。公義的話乃是乾糧。希伯來書分為五段,每一段都以關於要來國度的警告為結束。(二1~4,三7~四13,五11~六20,十19~39,十二1~29。)我們若不留意警告,就會受懲罰,失去千禧年裡的國度。在今天的基督教裡,許多人不僅不明白這話,甚至反對這話。有人…說基督若會懲罰蒙祂救贖的人,那祂的救贖就不是完全的。不錯,基督的救贖是完全的,但希伯來書告訴我們,神管教祂所收納的兒子。(十二6。)神的管教並不牴觸基督的救贖。不僅如此,新約裡沒有一句話,說神只在今世而不在來世懲治祂的子民。我們幾乎在新約每一卷書裡都受到警告:我們可能在來世受神懲治。我們必須過一種最高之義的生活。若是這樣,我們就必進入諸天的國,享受這國作為賞賜。(太五20。)不然,照主在福音書裡的話,我們就會被扔在外面黑暗裡,在那裡必要哀哭切齒,這是一種管教。(二五30。)(神聖啟示的中心路線,二五三至二五四頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)