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在事奉中,我們必須在成為肉體的原則裏作每件事。成為肉體的原則就是神聖的性情作到人性裏。當主耶穌在地上時,祂是在滿了神聖元素的人性裏作每件事,而不憑著天然的力量和才幹作任何事。…在祂一切的行事、說話、並工作上,父都在祂裏面並與祂是一。(約十四10,十30。)凡祂所行、所說、並所作的,完全是憑著父這神聖的元素。我們需要省察我們所用以事奉主的力量和才幹,是天然的還是神聖的。
天然的力量和才幹需要受十字架的對付。…在某種意義上,我們天然的力量和才幹等於我們的己,我們天然的構成。…這就是為甚麼在否認己…之後,我們需要…說到棄絕天然的力量和才幹,以及藉十字架對付天然的力量和才幹。
天然的力量和才幹若經過十字架的對付,就會非常有用。它們經過十字架的對付之後,就是在復活裏。…十字架總是將神聖的元素作到所對付的人裏面,將神帶到那人裏面。…我們的力量和才幹受過對付之後,在復活裏對於我們事奉主就成為有用的。(事奉的基本功課,一七五至一七九頁。)
在事奉中,我們必須在成為肉體的原則裏作每件事。成為肉體的原則就是神聖的性情作到人性裏。當主耶穌在地上時,祂是在滿了神聖元素的人性裏作每件事,而不憑著天然的力量和才幹作任何事。…在祂一切的行事、說話、並工作上,父都在祂裏面並與祂是一。(約十四10,十30。)凡祂所行、所說、並所作的,完全是憑著父這神聖的元素。我們需要省察我們所用以事奉主的力量和才幹,是天然的還是神聖的。
天然的力量和才幹需要受十字架的對付。…在某種意義上,我們天然的力量和才幹等於我們的己,我們天然的構成。…這就是為甚麼在否認己…之後,我們需要…說到棄絕天然的力量和才幹,以及藉十字架對付天然的力量和才幹。
天然的力量和才幹若經過十字架的對付,就會非常有用。它們經過十字架的對付之後,就是在復活裏。…十字架總是將神聖的元素作到所對付的人裏面,將神帶到那人裏面。…我們的力量和才幹受過對付之後,在復活裏對於我們事奉主就成為有用的。(事奉的基本功課,一七五至一七九頁。)