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我們的靈是由良心、交通、直覺這三部分組成的。我們的靈主要是為著與神交通。我們與神有交通時,就接觸祂。這樣與神的接觸,自然叫我們感覺到神,對神有知覺。直覺是指從神來的直接感覺和知覺;藉著這直覺,就能知道我們是對還是錯。我們若錯了,就會被我們的良心定罪。但我們若是對的,就會被我們的良心稱義。因此,我們的良心或是控告、定罪我們,或是寬恕、稱義我們。保守我們靈的路,首先是要運用靈與神有交通。我們若不能這樣運用我們的靈,我們的靈就會留在死沉的光景裏。…我們基督徒每逢同來召會聚會時,都必須盡功用。我們需要禱告、讚美或作見證。這就是運用我們的靈,不讓我們的靈靜止不動,或是留在死沉的光景裏。(帖撒羅尼迦前書生命讀經,二四四至二四五頁。)
我們的靈是由良心、交通、直覺這三部分組成的。我們的靈主要是為著與神交通。我們與神有交通時,就接觸祂。這樣與神的接觸,自然叫我們感覺到神,對神有知覺。直覺是指從神來的直接感覺和知覺;藉著這直覺,就能知道我們是對還是錯。我們若錯了,就會被我們的良心定罪。但我們若是對的,就會被我們的良心稱義。因此,我們的良心或是控告、定罪我們,或是寬恕、稱義我們。保守我們靈的路,首先是要運用靈與神有交通。我們若不能這樣運用我們的靈,我們的靈就會留在死沉的光景裏。…我們基督徒每逢同來召會聚會時,都必須盡功用。我們需要禱告、讚美或作見證。這就是運用我們的靈,不讓我們的靈靜止不動,或是留在死沉的光景裏。(帖撒羅尼迦前書生命讀經,二四四至二四五頁。)