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一個真實禱告的人，…他的心願…是常進到神的心願裏。
有一種禱告完全是從我們的需要出發的，那種禱告，有時候神也聽，但是那種禱告並不能叫神得著甚麼。…還有一類的禱告，是從神的需要出發的，是從神而來的，是神發起的，這一類的禱告是有價值的。要有這一類禱告的人，不只他這個人要常常進到神面前，並且他的心願要進到神的心願裏，他的思想要進到神的思想裏。因著他這樣常常活在神面前，神有些心願、有些思想就給他知道，給他摸著，這些心願、這些思想，自然成為他在神面前的願望而禱告出來。
我們必須學習這第二類的禱告。我們雖然幼稚，我們雖然軟弱，但我們還得進到神面前，讓神的靈把我們的心願帶到神的心願裏，把我們的思想帶到神的思想裏，…慢慢的神的心意在我們裏面就成了我們的禱告，那個禱告是有價值的。（倪柝聲文集第二輯第十八冊，二二七至二二八頁。）
一個真實禱告的人，…他的心願…是常進到神的心願裏。
有一種禱告完全是從我們的需要出發的，那種禱告，有時候神也聽，但是那種禱告並不能叫神得著甚麼。…還有一類的禱告，是從神的需要出發的，是從神而來的，是神發起的，這一類的禱告是有價值的。要有這一類禱告的人，不只他這個人要常常進到神面前，並且他的心願要進到神的心願裏，他的思想要進到神的思想裏。因著他這樣常常活在神面前，神有些心願、有些思想就給他知道，給他摸著，這些心願、這些思想，自然成為他在神面前的願望而禱告出來。
我們必須學習這第二類的禱告。我們雖然幼稚，我們雖然軟弱，但我們還得進到神面前，讓神的靈把我們的心願帶到神的心願裏，把我們的思想帶到神的思想裏，…慢慢的神的心意在我們裏面就成了我們的禱告，那個禱告是有價值的。（倪柝聲文集第二輯第十八冊，二二七至二二八頁。）