神愛子的國包括三個世代：召會所在的今世，千年國所在的來世，以及有新天新地裡新耶路撒冷的永世。在歌羅西一章十三節，保羅將國度的這三面看作神愛子的國。
『神的兒子』一辭，對父是何等悅耳。主耶穌受浸時，父宣告說，『這是我的愛子，我所喜悅的。』（太三17。）主變化形像時，父作了同樣的宣告。（十七5。）因為父喜悅祂的兒子，父愛子的國就是喜樂的事，喜悅的事。因這緣故，父愛子的國僅僅包括三部分—召會生活的部分，在千年國時諸天之國的屬天部分，以及新天新地同新耶路撒冷作召會與國度的完成。在這三部分的每一部分，神愛子的國都是喜悅的事。父藉著祂的憐憫與恩典，將我們從撒但的黑暗，遷入國度這喜樂的部分。
歌羅西一章十三節所強調的是今世神愛子的國，就是召會的實際。（新約總論第八冊，四○至四一頁。）