舊約和新約裡都有很強的依據，說出律法的實際是基督。我們要看見基督是律法的實際，就需要和詩篇一百一十九篇一樣，將律法看作神的見證和神的話。本詩沒有『基督』一辭，但的確包含一些基督的同義辭，如『法度』和『話』，這些也是『律法』的同義辭。我們不該僅僅將律法視為誡命、規條和典章，乃該將律法視為神的見證。律法是在西乃山上頒賜的，卻被放在稱為『見證的櫃』這小小的約櫃裡，（出二五16，）而約櫃被放在『見證的帳幕』裡。（三八21。）因此，律法在見證的櫃裡，見證的櫃在見證的帳幕裡。
十誡不是一個人位，卻是一個人位的描繪。律法總是制定律法之人的圖畫。今天立法者所通過的律法，就是立法者的描繪。神律法的原則也是一樣。神的律法—十誡連同許多律例、典章和判決，乃是神這人位的描繪。（詩篇生命讀經，五四七至五四八頁。）