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第二十三週 獻上以撒並經歷神是叫死人復活的神(週五)

 
神以兩類的人祝福亞伯拉罕,一類好比天上的星,(創二二17,十五5,)另一類好比海邊的沙,(二二17,)也好比地上的塵沙。(十三16。)…我們基督徒是星,是亞伯拉罕屬天的子孫;而真正的猶太人,神屬地的子民,是沙、塵沙。最終,猶太人要在地上作神的祭司,並要教導萬國。在撒迦利亞八章二十至二十三節清楚的豫言這事。為甚麼神把猶太人描述為沙和塵沙?海表徵撒但所敗壞的世界,而塵沙屬於神所創造的地。猶太人已經被恢復到神的創造,因此他們由沙來表徵,沙就是海邊的塵沙。雖然他們是屬地的子民,但他們不是海底的塵沙,乃是海邊的塵沙。他們從敗壞的海,從撒但所敗壞的世界分別出來。然而,星不僅從敗壞的世界分別出來,並且還是屬天的。(創世記生命讀經,九三三至九三四頁。)

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【以西結書結晶讀經(一)】
第九週
虹—基督徒生活與召會生活之經歷的總結(週一)

有彩虹圍著神的寶座。(啟四3下。)聖經頭一次題到彩虹乃是一個表號,表徵生命和救贖的神是立約並守約的那一位。(創九12~17。)創世記九章的約是為居人之地制定的,這指明神雖然會審判這地及其居民,但祂仍然記念祂關於地所立的約,並且遵守這約。…彩虹向我們宣告,神會為著地的緣故守約。(李常受文集一九六四年第二冊,六三二頁。)

【主恢復的目標─產生一個新人】
第二週
為著一個新人實際的出現,在心思的靈裏得更新
(綱目)



 壹 主在今時代所作的一切,乃是要引進一個新人實際的出現;這是主今日在地上的行動。
 貳 作為在基督裏的信徒,我們在經歷中該與三一神合作,脫去舊人,就是祂在十字架上所了結的,並且穿上新人,就是藉著基督的死與復活所創造的。
 參 脫去舊人並穿上新人的關鍵乃是在我們心思的靈裏得更新。
 肆 心思的更新是為使一個新人得以實際的出現。

【利未記結晶讀經】
第一週
神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活
(週六)



 遮罪節(利二三26~32)豫表以色列全家被神召聚後,他們對神遮罪的享受。(羅十一25~27,亞十二10~14。)這要應驗於基督第二次來,從天降到聖地時。(啟一7。)…住棚節(利二三33~44)豫表復興時代的享受,(太十九28,)要應驗於千年國時(啟二十4,6)在被恢復的地上,還不是在新天新地。
 安息年,(利二五1~7,18~22,)就是第七年,豫表基督作我們完滿的安息,讓地安息,並讓神的子民…享受食物,不必勞苦。(4~7。)(神在祂與人聯結中的歷史,二一五頁。)