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第二十四週 與主是一的實際生活,以及基督娶召會的豫表(週一)

 
照著多數基督徒一般的領會,創世記二十四章主要的點是以撒豫表基督是新郎,利百加豫表召會是新婦。但這不是主要的點。首要的點乃是與主是一的實際生活,以完成神的定旨。…每當我們讀一段經文,我們必須忘掉已過所知道的一切,仰望主給我們新的東西。
那麼,二十四章的婚姻有何目的?僅僅是叫一個單身漢有美滿舒適的生活麼?不。你若整體的查考聖經,會看見以撒的婚姻完全是為著完成神永遠的定旨。…這單身漢若要得著後裔,以完成神永遠的定旨,他就必須結婚。…神〔曾對亞伯拉罕〕 說,『論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門;並且地上萬國,都必因你的後裔得福。』(二二17~18。)在這裡也有為著完成神定旨的後裔。因此,以撒的婚姻不是尋常的,也不僅僅是為著他的人生,乃是為著完成神永遠的定旨。(創世記生命讀經,九五一至九五二頁。)

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 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)