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第二十一週 過享受恩典的生活,使神喜悅(週二)

 
〔在創世記十七章一節,『全足的神』的希伯來文是〕 El Shaddai, 伊勒沙代。伊勒,意,大能者;沙代,源自另一希伯來字,意,胸部或乳房。這神聖的稱呼啟示神乃是有乳房的大能者,就是全豐全足的大能者。祂是恩典的源頭,用祂神聖所是的豐富供應祂所呼召的人,使他們能產生基督作後裔,以完成神的定旨。(聖經恢復本,創十七1註2。)
亞伯拉罕天然的力量和自我的努力受神對付之後,以撒就出生了。(創十七15~19,十八10~14,二一1~7。)這含示以撒是從撒拉所代表的恩典生的。(加四24~28,31。)創世記的記載說,這事發生在『生命的時候』。(十八10,14,直譯。)當天然生命的努力停止的時候,那就是生命的時候。…恩典聯於生命,生命隨著恩典。因此,恩典稱為生命的恩典。(彼前三7。)(創世記生命讀經,一○○四頁。)

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 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)