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第二十二週 兩個井—兩種生活的源頭(週四)

 
亞伯拉罕在別是巴栽上一棵垂絲柳樹。(創二一33。)垂絲柳樹是柳樹的一種,葉子很細,常常生長在水邊,給人生命豐富之湧流的印象。亞伯拉罕為別是巴的井立約以後,栽上一棵垂絲柳樹,指明他所喝的是豐富湧流的水。主耶穌說,信入祂的人,從他腹中要流出活水的江河來。
你喝這井,並且憑這井活著,你就像一棵湧流生命豐富的垂絲柳樹。人到你這裡,絕不會覺得枯乾,乃要為生命的水所復甦。別是巴,意思是『盟誓的井』,乃是召會該在的地方。召會該在誓約的井這裡,也該滿了垂絲柳樹。我們都必須是湧流的垂絲柳樹。…讚美主,在地方召會中有些真正的垂絲柳樹!(創世記生命讀經,九○二至九○三頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)