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第一週 為著神的建造之祭司職分與君王職分(週二)

 
我們在靈裡能主觀經歷的這位天上的基督,主要的乃是大祭司。希伯來書的中心乃是天上的基督,而這位天上基督主要的點乃是,祂是大祭司。…本書主要的是說到基督的祭司職分。
基督是大祭司,但祂的身分卻是君王。當祂盡祭司職分時,祂乃是君王。…祂將君王職分和祭司職分合併,(亞六13,)為著神的建造和神的榮耀。基督的君王職任藉著公義,保持平安的秩序。這種平安的秩序,是神的建造所需要的。神的家乃是在平安的光景中建造的。基督的祭司職任,供應神建造的一切需要。這樣,祂的榮耀就顯明出來了。 祭司若只是為可憐的罪人獻祭,就不需要作君王。…但是這位大祭司要將經過過程的神供應給得勝的戰士,祂就必須是公義王和平安王。(希伯來書生命讀經,四三二、四三六頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)