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第一週 為著神的建造之祭司職分與君王職分(週一)

 
〔撒迦利亞書裡〕八個安慰、撫慰和鼓勵的異象,藉著給大祭司約書亞加冠,而得著印證。大祭司約書亞豫表基督有祭司職分,他是聯於猶大省長所羅巴伯,(六12~13,)後者豫表基督作大衛的苗,有君王職分。(見三1註1與8註1。)在六章十一至十三節,基督是由約書亞和所羅巴伯這二人所豫表,基督是惟一擔任祭司職分和君王職分兩職的。在全部歷史中,只有祂彀資格在神的行政裡背負這兩職的責任。因此,在希伯來七章,基督同時是大祭司和君王,就是麥基洗德所豫表的。(參創十四18。)因著麥基洗德擔任祭司職分和君王職分兩職,他就豫表基督是那在神的行政裡同時擔任祭司職分和君王職分的一位。(聖經恢復本,亞六11註1。)
在兩職之間,〔13,〕意即在祭司職分和君王職分之間。在舊約,君王不能作祭司;但在千年國裡,基督與得勝者都要作王掌權,並作祭司事奉神。在基督與得勝者的身上,這兩個責任合而為一。(亞六13註1。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)