藉著〔佳偶〕在基督的升天裏生活，在復活裏作新造，使她在生命裏長大，並藉著生命而被變化，基督這變化過的新婦就在基督生命的豐富裏成熟，使她成為四樣事物：滿足基督的園子；（歌四12～五1，六2～3；）神的居所及其保障；（4上；）天上的光體作宇宙的光；（10上；）以及威武的軍隊，就是團體的得勝者—書拉密女。（4下，10下，13與註。）這裏的園子是關鎖的，其中有禁閉的井和封閉的泉，作基督私有的享受；這指明我們這些有心尋求基督的信徒，在經歷基督的事上，必須有一些私下、隱藏、禁閉、封閉、只為著基督的東西。（聖經恢復本，歌四12註2。）
▶ 基督在木頭上受死，乃是作我們的救贖主，（彼前二24，）現今祂在復活的生命裏，在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督，因此祂能指引我們，並以生命供應我們，使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。（21。）照著彼前二章二十五節，基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督，藉著顧到我們裏面各部分的益處，並監督我們真人位的光景，而照其需要牧養我們。（彼得前書生命讀經，二二七頁。） 在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段，祂使我們的魂甦醒（復興並變化—羅十二2，弗四23），並引導我們（照著靈）走義路（以滿足義的要求—羅八4）。我們要成為義的，就是照著神公義嚴格的要求，在神面前與人事物都是對的，就需要魂得著復興並變化，好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。（聖經恢復本，詩二三3註1。）