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【繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展】
第一週(週四)



 我們需要問自己,獨生子和長子究竟有何不同?我們頭一個反應也許是說:獨生子沒有弟兄,而長子有許多弟兄。…我們都需要看見,生為神的長子是基督藉著祂的復活所成就的偉大工作。聖經雖然清楚的教導這事,但許多基督徒卻從未看見。(李常受文集一九八○年第二冊,六四○至六四一頁。)
 藉著基督在復活裏成為神的長子,神聖的生命已經分賜到所有相信祂的人裏面,使具體化身在祂裏面的生命得以繁殖。…在行傳十三章,保羅不是傳講基督為神的獨生子,如約翰福音所傳講的;保羅在行傳十三章乃是傳講基督為神的長子,為著繁殖。為這緣故,他傳講主耶穌的復活是祂第二次的出生。藉著祂第二次的出生,祂在復活裏的出生,基督成了神的長子,為著神聖生命的繁殖。(新約總論第九冊,二八二頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)