跳到主要內容

【利未記結晶讀經(二)】
第二十四週(週二)



 有些人批評『經過過程』這一個辭,並且爭辯說,神是不可能經過過程的,因為祂是永遠、不改變的。神雖是永遠、不改變的,但祂卻經過了過程。成為肉體豈不是一個過程?從已過的永遠到基督成為肉體以前,神沒有肉身。可是祂降生在馬槽裏時,祂這位全能的神成為肉體,成了一個嬰孩。照著以賽亞九章六節,為我們而生的這嬰孩稱為全能的神。…這一個嬰孩,就是成為肉體的神,多年住在一個木匠家裏。想想看,宇宙的創造者竟然住在拿撒勒的一個木匠家裏!那豈不也是一個過程?照樣,釘十字架和復活不也是一個過程?藉著基督的成為肉體、人性生活、釘十字架並復活,神的的確確經過了過程。(加拉太書生命讀經,三五四至三五五頁。)

這個網誌中的熱門文章

【民數記結晶讀經(一)】
第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第一週(週六)



 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

【利未記結晶讀經(二)】
第十六週(週六)



 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)