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十字架是一件受苦的事。釘十字架是羅馬政府用來處死犯人的方法。無疑的,對於犯人,十字架是一種受苦,因為不是他選擇釘十字架;相反的,犯人是被迫釘十字架。但主耶穌的釘十字架完全不同,祂不是被迫忍受釘死的苦,而是祂自己揀選的。這是祂自己的意願,祂不是被迫釘十字架,祂乃是心甘情願的,因為祂的十字架是神的旨意。因此,祂的釘十字架是為著完成神的旨意。主樂意背起十字架,被釘死為著完成神的定旨。換句話說,基督不像犯人被迫去受死。相反的,祂願意被釘死,藉著死,使祂的生命得以釋放出來而產生召會。
當主在十字架上時,忍受了極大的痛苦。但那痛苦不是強加於祂的,乃是祂甘願接受的。在馬太二十六章三十九節主向父禱告說,『不要照我的意思,只要照你的意思。』同時祂也禱告:『願你的旨意成就。』(42。)主是甘願背起十字架,上十字架,而且留在十字架上,直等到神的旨意成就。這是在聖經中第一次題到十字架的意義。(李常受文集一九七八年第一冊,九七至九八頁。)
十字架是一件受苦的事。釘十字架是羅馬政府用來處死犯人的方法。無疑的,對於犯人,十字架是一種受苦,因為不是他選擇釘十字架;相反的,犯人是被迫釘十字架。但主耶穌的釘十字架完全不同,祂不是被迫忍受釘死的苦,而是祂自己揀選的。這是祂自己的意願,祂不是被迫釘十字架,祂乃是心甘情願的,因為祂的十字架是神的旨意。因此,祂的釘十字架是為著完成神的旨意。主樂意背起十字架,被釘死為著完成神的定旨。換句話說,基督不像犯人被迫去受死。相反的,祂願意被釘死,藉著死,使祂的生命得以釋放出來而產生召會。
當主在十字架上時,忍受了極大的痛苦。但那痛苦不是強加於祂的,乃是祂甘願接受的。在馬太二十六章三十九節主向父禱告說,『不要照我的意思,只要照你的意思。』同時祂也禱告:『願你的旨意成就。』(42。)主是甘願背起十字架,上十字架,而且留在十字架上,直等到神的旨意成就。這是在聖經中第一次題到十字架的意義。(李常受文集一九七八年第一冊,九七至九八頁。)