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在腓立比三章九節保羅…說,『不是有自己…的義。』這話形容〔上文的〕『給人看出』一辭。我們需要給人看出在基督裏,乃是在一種光景裏,不是有自己那本於律法的義,乃是有那藉著信基督而有的義,就是那基於信、本於神的義。保羅沒有他自己的義,他乃是有神的義。義是指合式、正直、正當的生活。保羅被天使和他周圍所有的人看出,他在一種光景裏,不是從他自己活出正直的生活,而是從神活出來。這就是說,神從保羅活出來。當他在基督裏面,在基督裏為人、行動、行走、並作一切事時,保羅就活出神。因此,神在他正直的生活裏得著彰顯。他的生活不是他的行為,而是神自己。(李常受文集一九七八年第一冊,五五一頁。)
在腓立比三章九節保羅…說,『不是有自己…的義。』這話形容〔上文的〕『給人看出』一辭。我們需要給人看出在基督裏,乃是在一種光景裏,不是有自己那本於律法的義,乃是有那藉著信基督而有的義,就是那基於信、本於神的義。保羅沒有他自己的義,他乃是有神的義。義是指合式、正直、正當的生活。保羅被天使和他周圍所有的人看出,他在一種光景裏,不是從他自己活出正直的生活,而是從神活出來。這就是說,神從保羅活出來。當他在基督裏面,在基督裏為人、行動、行走、並作一切事時,保羅就活出神。因此,神在他正直的生活裏得著彰顯。他的生活不是他的行為,而是神自己。(李常受文集一九七八年第一冊,五五一頁。)