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神的召會荒涼，神的百姓大體失敗，失去了地位，不能應付神的需要；但在這二千年來一再的、不間斷的都有少數得勝者興起來，作主忠信的見證人，一直維持神的見證。…歷世歷代得勝者的線從未間斷。（李常受文集一九五四年第一冊—中文尚未出書。）
神的召會荒涼，神的百姓大體失敗，失去了地位，不能應付神的需要；但在這二千年來一再的、不間斷的都有少數得勝者興起來，作主忠信的見證人，一直維持神的見證。…歷世歷代得勝者的線從未間斷。（李常受文集一九五四年第一冊—中文尚未出書。）
▶ 基督在木頭上受死，乃是作我們的救贖主，（彼前二24，）現今祂在復活的生命裏，在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督，因此祂能指引我們，並以生命供應我們，使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。（21。）照著彼前二章二十五節，基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督，藉著顧到我們裏面各部分的益處，並監督我們真人位的光景，而照其需要牧養我們。（彼得前書生命讀經，二二七頁。） 在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段，祂使我們的魂甦醒（復興並變化—羅十二2，弗四23），並引導我們（照著靈）走義路（以滿足義的要求—羅八4）。我們要成為義的，就是照著神公義嚴格的要求，在神面前與人事物都是對的，就需要魂得著復興並變化，好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。（聖經恢復本，詩二三3註1。）