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〔在耶利米二十三章六節〕『耶和華我們的義』指神性裏的基督,『公義的苗』(5)指人性裏的基督。這裏的名指明,基督作為大衛的後裔不僅是人,也是耶和華,就是那位創造天地、揀選亞伯拉罕、建立以色列族的,祂是大的主,就是大衛稱祂為主的。(太二二42~45,參啟五5,二二16。)(聖經恢復本,耶二三6註1。)
〔在耶利米二十三章六節〕『我們的』,指明基督與我們成為一,作我們的義。(林前一30,林後五21。)基督基於祂的救贖,成為我們的義。基督是公義的苗,(耶二三5,)在肉體裏來,作大的後裔,在十字架上受死流血,為要洗去我們的罪,並完成救贖。(弗一7,來九22,彼前一18~19。)我們有了祂的救贖為基礎,就能信入祂而蒙神赦免,(徒十43,)神就能稱義我們,(羅三24,26,)使基督成為我們的義,而給我們穿上義袍。(賽六一10。)這乃是為三一神的具體化身基督(西二9)開了一條路,使祂能進入我們裏面,作我們的生命,(三4上,)我們內裏生命的律,(耶三一33,)和我們的一切,而將祂自己分賜到我們全人裏面,以完成神永遠的經綸。(耶二三6註2。)
〔在耶利米二十三章六節〕『耶和華我們的義』指神性裏的基督,『公義的苗』(5)指人性裏的基督。這裏的名指明,基督作為大衛的後裔不僅是人,也是耶和華,就是那位創造天地、揀選亞伯拉罕、建立以色列族的,祂是大的主,就是大衛稱祂為主的。(太二二42~45,參啟五5,二二16。)(聖經恢復本,耶二三6註1。)
〔在耶利米二十三章六節〕『我們的』,指明基督與我們成為一,作我們的義。(林前一30,林後五21。)基督基於祂的救贖,成為我們的義。基督是公義的苗,(耶二三5,)在肉體裏來,作大的後裔,在十字架上受死流血,為要洗去我們的罪,並完成救贖。(弗一7,來九22,彼前一18~19。)我們有了祂的救贖為基礎,就能信入祂而蒙神赦免,(徒十43,)神就能稱義我們,(羅三24,26,)使基督成為我們的義,而給我們穿上義袍。(賽六一10。)這乃是為三一神的具體化身基督(西二9)開了一條路,使祂能進入我們裏面,作我們的生命,(三4上,)我們內裏生命的律,(耶三一33,)和我們的一切,而將祂自己分賜到我們全人裏面,以完成神永遠的經綸。(耶二三6註2。)