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事實上,運用基督為主的身分和元首的身分很簡單。假設你遇見一位弟兄在可憐的光景中。你遇見他時,可能感覺他在主面前的光景和地位不對。…在這情形中,你可以有兩種方式禱告。一種方式是一般的,是大部分信徒為別人禱告時所採取的方式。你可能以這種一般的方式到主面前,告訴祂:『主,這位弟兄的光景很可憐。主,憐憫他。在他身上作一些事。在他靈裏作工。』這是為別人禱告一般的方式。然而,還有另一種禱告的方式。…在這種禱告的方式裏,你對主是放膽的。你可以到主面前,說,『主,這裏有一位弟兄,還不在你的元首身分之下。我不同意這事。我不贊成這種情形。主,我站起來宣告你的為主身分,在這情形裏取用它。』我們可以用同樣的方式為罪人禱告:『主,你的為主身分必須運用在這人身上。主,我支取這個。』(李常受文集一九六三年第一冊,二○三至二○四頁。)
事實上,運用基督為主的身分和元首的身分很簡單。假設你遇見一位弟兄在可憐的光景中。你遇見他時,可能感覺他在主面前的光景和地位不對。…在這情形中,你可以有兩種方式禱告。一種方式是一般的,是大部分信徒為別人禱告時所採取的方式。你可能以這種一般的方式到主面前,告訴祂:『主,這位弟兄的光景很可憐。主,憐憫他。在他身上作一些事。在他靈裏作工。』這是為別人禱告一般的方式。然而,還有另一種禱告的方式。…在這種禱告的方式裏,你對主是放膽的。你可以到主面前,說,『主,這裏有一位弟兄,還不在你的元首身分之下。我不同意這事。我不贊成這種情形。主,我站起來宣告你的為主身分,在這情形裏取用它。』我們可以用同樣的方式為罪人禱告:『主,你的為主身分必須運用在這人身上。主,我支取這個。』(李常受文集一九六三年第一冊,二○三至二○四頁。)