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【基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨】
第八週(週五)



 以斯拉記所載的歷史,乃是關於以色列人從被擄中歸回,重建神的殿,開始神選民中間照著神的經綸,為著祂在地上見證的恢復。尼希米記所載的歷史,乃是關於重建耶路撒冷的城牆,繼續神選民中間祂見證的恢復,以完成祂的經綸。
 尼希米記的重點是:耶路撒冷城是城內神殿的防和保護。這表徵神的殿作為神在地上的居所和家,需要祂的國得建立作範圍,以護祂在地上行政的權益,使祂能完成祂的經綸。重建神的殿,豫表神恢復墮落的召會;重建耶路撒冷的城牆,豫表神恢復祂的國。神建造祂的殿和建造祂的國是並行的。(太十六18~19。)(尼希米記生命讀經,一至三頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)