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【約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經】
第八週(週六)



 新耶路撒冷乃是由神所設計並建築的。希伯來十一章十節說到亞伯拉罕:『他等候那座有根基的城,其設計者並建築者乃是神。』這指明神既是一位巧妙的設計者,又是一位優秀的建築者。作為這樣一位設計者和建築者,神必然不是設計並建築一座物質的城。
 以弗所二章十節啟示,召會是神的傑作。傑作,原文意為寫成的詩章。詩章表達作者的智慧。藉著召會作為神所寫成的詩章,神使人得知祂萬般的智慧。(三10。)新耶路撒冷就是召會的終極完成,充滿了智慧。神用祂的智慧設計了新耶路撒冷,這城要展示祂的智慧,直到永遠。(新約總論第六冊,五二○頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)