【約伯記‧箴言‧傳道書結晶讀經】
第七週(週二)
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聖經中關於神與人的關係包括法前時代,其中一部分是從神創造人到呼召亞伯拉罕。…創世記四章四節和八章二十至二十二節說到豫表基督的燔祭。神看中人(就是尊重人),悅納人,不是因著人的善行,而是因著燔祭。這就是亞伯前來向神獻燔祭,神看中他和他供物的原因。
第二個時代是從呼召亞伯拉罕到藉著摩西頒佈律法的這個時期。這個時代最重要的事,乃是神給亞伯拉罕的應許。因這緣故,聖經教師稱這時代為應許時代。…神在這時代也是因著燔祭而看中人,(十二7,十三18,二二13,三一54,伯一5,)這是前一個時代的繼續。…此外,神也應許亞伯拉罕,地上萬國(包括我們)必因他的後裔(要來的基督)得福。(創二二18,加三8,16。)至終,這應許完全應驗了,如加拉太三章所啟示的。(約伯記生命讀經,一九九至二○一頁。)
聖經中關於神與人的關係包括法前時代,其中一部分是從神創造人到呼召亞伯拉罕。…創世記四章四節和八章二十至二十二節說到豫表基督的燔祭。神看中人(就是尊重人),悅納人,不是因著人的善行,而是因著燔祭。這就是亞伯前來向神獻燔祭,神看中他和他供物的原因。
第二個時代是從呼召亞伯拉罕到藉著摩西頒佈律法的這個時期。這個時代最重要的事,乃是神給亞伯拉罕的應許。因這緣故,聖經教師稱這時代為應許時代。…神在這時代也是因著燔祭而看中人,(十二7,十三18,二二13,三一54,伯一5,)這是前一個時代的繼續。…此外,神也應許亞伯拉罕,地上萬國(包括我們)必因他的後裔(要來的基督)得福。(創二二18,加三8,16。)至終,這應許完全應驗了,如加拉太三章所啟示的。(約伯記生命讀經,一九九至二○一頁。)