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第五週(週五)
【經營美地所豫表包羅萬有的基督】



 雅各兩次在伯特利豎立柱子。〔創二八18,三五14。〕第一次他沒有在柱子上澆奠祭,他不過在其上澆油。雅各第一次…在柱子上澆油,並沒有奠酒,原因是在聖經中,油不需要我們這一面很多的經歷,但酒是在於我們的經歷。雅各初次到伯特利的時候,…他不過是一個年輕的抓奪者,他沒有酒可以澆奠給主。因此在創世記二十八章他無法澆奠祭。但二十年以後,在他已經被主摸著,多少有了一些變化以後,他回到伯特利。因著他有了一些經歷,他就有酒澆在柱子上作奠祭獻給主。
 〔一個人藉著經歷基督作各種祭的實際,〕至終他要成為被基督充滿並浸透的人。這位浸透他的基督,要成為他的酒。他要被這酒浸透,並且實際的與這酒成為一。(創世記生命讀經,一三五八至一三六○頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)