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第四週 神聖的遷移與接枝的生命(週二)

 






信徒藉著被轉遷,成了新造。首先,我們已從死亡遷入生命…。(約五24。)死亡的源頭是知識樹,生命的源頭是生命樹。(參創二9,17。)因此,出死入生就是改換生活的源頭。
主在約翰五章二十四節的話,將我們帶回伊甸園裡的墮落。人被創造以後,被安置在兩棵樹跟前:生命樹以及與死有關的善惡知識樹。因著墮落,人類被帶進死裡。為這緣故,每個生在亞當裡的人,就生在死裡。我們為我們的罪悔改,並相信主耶穌,就得救且重生。重生實際上的意思就是接受生命樹;由於亞當的墮落,人類與這樹隔絕。藉著悔改並相信主耶穌,我們自然而然將神聖的生命接受到裡面,那一刻我們就出死入生了。這樣,我們就從死亡遷入生命。(新約總論第五冊,四三二頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)