基督在祂的成為肉體與復活以前，就已經是神的兒子。然而，在祂成為肉體之後，祂的神性被肉體遮藏了。但根據羅馬一章四節，祂進入復活時，就在祂的人性裡，以大能被標出為神的兒子。基督的復活不同於拉撒路（約十一41~44）和其他人的復活，（路七11~17，八49~54，）絲毫不平凡，乃是非常特殊的。基督的復活之所以不一樣，乃因祂的復活就是祂被標出為神的兒子。
基督無須被標出為人子，因為當人看見祂時，他們立刻認出祂是一個人。然而，因著神的兒子遮藏在祂這人子裡面，祂就需要被標出為神的兒子。祂的神性遮藏在祂的人性裡。人很容易認出祂的人性，卻不易認出祂的神性。這遮藏的神性需要藉著復活被標出、顯明。當祂復活時，祂就被標出、顯明為帶著人性的神子。（新約總論第二百九十五篇—中文尚未出書。）