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第五週 約瑟—為著身體生活,成熟聖徒掌權一面的豫表(週五)

 






〔創世記〕四十九章是雅各對他兒子們豫言性祝福的記載。
在聖經裡關於約瑟有很長的記載,但從沒有暗示他曾在甚麼事上作錯或失敗了。約瑟是完全的。雖然我們不能說便雅憫是完全的,但在他的生平中也沒有任何缺陷的記載。約瑟稱為多結果子的樹枝,便雅憫稱為右手之子。約瑟多結果子,便雅憫在神的右邊,這是非常有意義的。二者都在復活裡。這兩個特徵能很容易的應用到主耶穌基督身上。基督是多結果子之樹的獨一枝子,祂也是在神右邊的獨一之子。因此,約瑟和便雅憫都是基督的豫表。約瑟豫表完全的基督,帶進神無限量的祝福,而便雅憫豫表基督帶進神永遠的居所。
約瑟所得的祝福是宇宙的,且是永遠的。這福從上古之山到永世之嶺,〔申三三15,〕指明空間和時間。基督所帶來的祝福充滿了宇宙的每一部分。當新天新地來臨時,整個宇宙沒有別的,只有祝福,且要福上加福。這是約瑟的生命,就是帶來祝福的生命。(創世記生命讀經,一六四六至一六四八頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)