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【回歸召會的正統】
第二週
在以弗所的召會(週四)

 
 主將召會留在世上,就是要她為主耶穌作見證;所以,纔用燈臺為代表—在世界道德上的黑夜裏照亮。…主挪去她的燈臺,並不是說,召會從今之後,就無外面的進行和活動了;不過她不能再作神忠信的見證而已。雖然外面的工作仍然繼續進行,然而,這並非主所最重看的;(自然、真實、純正、忠信的見證,也是祂所喜歡的。)祂所要的,乃是祂召會的心。(默想啟示錄,一四一頁。)
 在召會歷史的第一階段,召會是基督的彰顯,基督是召會的內容。這是正常的光景。然而,在第二階段,召會墮落並失去基督的實際與同在。(參啟三20。)召會成了虛空的器皿,只有外在的表顯,沒有內在的實際。…今天在主的恢復裏,祂正作工以恢復正常的光景,使基督在正確的召會裏,得著彰顯。(聖經恢復本,撒上四11註1。)

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【民數記結晶讀經(一)】
第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第一週(週六)



 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

【利未記結晶讀經(二)】
第十六週(週六)



 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)