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【回歸召會的正統】
第二週
在以弗所的召會(週三)

 
 有個事實叫我們希奇,…就是以弗所人處在這一種離棄起初的愛的光景中,尚會有許多的活動、熱心、殷勤、受苦。…主要我們自問,我作這工到底為誰呢?可憐!我們作工的時候,我們並非因著主愛的感動而作!不過因著習慣而已!不過因著保守名譽而已!他日站在基督審判臺前時,主必不因著我們工作多、大、顯要,而讚美我們;祂火焰的眼睛並不是觀看這個;祂所查問的,就是有幾分是因著愛祂的緣故作的。惟獨受主愛激勵的工作,纔是金、銀、寶石;其他的工作,無論是如何重大、眾多,無論是如何熱心、殷勤,都是木、草、禾秸;除了焚燒以外,並無其他的用處。願我們所有的工,都好像是站在審判臺前作的;願主審判我們的工程,天天發光照耀我們的存心。(默想啟示錄,一三一至一三二頁。)

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【民數記結晶讀經(一)】
第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第一週(週六)



 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

【利未記結晶讀經(二)】
第十六週(週六)



 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)