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申命記中…論到神聖行政的段落,不僅是摩西的話,也是神的話。(十六18~20,十七8~20,十九15~21,二一1~9,18~23,二二13~30,二四1~4,7,16,二五1~3,5~16。)我們需要研讀這些段落,好認識神的心思,並知道祂所想的是甚麼。神認識人和人的需要、情形、光景。所以,凡神所說關於人的,都是最後的斷語。…神百姓中間的神聖行政,不是專制,也不是民主,乃是神治。神治乃是按著神的所是由神管理。今天我們在召會生活中,不是實行獨裁的專制,也不是實行按著人意的民主。相反的,我們尊重神的權柄,以其作為對我們的管理,因此召會中的行政乃是神治。(申命記生命讀經,一三八至一三九頁。)
申命記中…論到神聖行政的段落,不僅是摩西的話,也是神的話。(十六18~20,十七8~20,十九15~21,二一1~9,18~23,二二13~30,二四1~4,7,16,二五1~3,5~16。)我們需要研讀這些段落,好認識神的心思,並知道祂所想的是甚麼。神認識人和人的需要、情形、光景。所以,凡神所說關於人的,都是最後的斷語。…神百姓中間的神聖行政,不是專制,也不是民主,乃是神治。神治乃是按著神的所是由神管理。今天我們在召會生活中,不是實行獨裁的專制,也不是實行按著人意的民主。相反的,我們尊重神的權柄,以其作為對我們的管理,因此召會中的行政乃是神治。(申命記生命讀經,一三八至一三九頁。)