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因著召會有了墮落的光景,一題到行政和管理,人馬上會想到,那豈不就是羅馬教麼?所以弄到今天,在一般更正教的信徒中間,比較屬靈的人都有一種普遍的觀念,認為最好沒有行政,最好沒有管理,只要認識召會是基督的身體,是神的家就可以了;…只要帶領人有神的生命,活在神面前就可以了;不需要行政、管理這樣的事。但是弟兄們,你我不會比神更有智慧。在宇宙中的確有神的行政、神的管理這樣的問題,這是神所定規的,你我不可忽略。(長老治會,九至一○頁。)
因著召會有了墮落的光景,一題到行政和管理,人馬上會想到,那豈不就是羅馬教麼?所以弄到今天,在一般更正教的信徒中間,比較屬靈的人都有一種普遍的觀念,認為最好沒有行政,最好沒有管理,只要認識召會是基督的身體,是神的家就可以了;…只要帶領人有神的生命,活在神面前就可以了;不需要行政、管理這樣的事。但是弟兄們,你我不會比神更有智慧。在宇宙中的確有神的行政、神的管理這樣的問題,這是神所定規的,你我不可忽略。(長老治會,九至一○頁。)