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第一週(週三)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】



 雖然彼得前後書的主題是神的行政,特別是祂在審判上所顯示的行政,但這不是這兩卷書的中心焦點。神聖的行政也不是彼得書信的基本結構。這些書信的中心焦點是甚麼?基本結構是甚麼?…實際上,彼得前書只有一章半在生命上是要緊的。〔一1~二10。〕…此外,我們也需要把彼得在五章十節的話看為重要的。彼得在這一節說,『但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶穌裏召你們進入祂永遠榮耀的,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,加強你們,給你們立定根基。』…在彼得後書裏,一章上半和末了一章最後一節在生命上是要緊的。在彼得前後書這些要緊的部分裏,有這些書信的中心焦點。(猶大書生命讀經,四七至四八頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)