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第三週(週五)
【為著神的經綸,在神的行政下過基督徒生活和召會生活】



 在彼前二章五節…屬靈的,指明神的生命生活並長大的性能;聖別的,指明神的性情分別並聖別的性能。神的殿主要的是藉神的生命得維繫,因此是屬靈的;祭司的體系主要的是藉神的性情得維繫,因此是聖別的。
 配搭的祭司團就是建造起來的屬靈的殿。雖然彼得的兩封書信不是寫給召會的,他在彼前二章五節強調信徒的團體生活時,也未用到召會一辭,但他的確用『屬靈的殿』和『聖別的祭司體系』這些辭,以指明召會的生活。不是個人的屬靈生活,乃是團體的屬靈生活,纔能完成神的定旨,滿足祂的心意。神要得著一個屬靈的殿給祂居住,得著一個祭司團,一個祭司體系事奉祂。…這團體的事奉乃是出自屬靈生命三個要緊的階段:重生,(2上,)靠基督的滋養長大,(2下,)以及同被建造。(彼得前書生命讀經,一八四至一八五頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)