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第七週 神福音的結構—神的義、基督的生命、和信徒的信(週六)

 






信的源頭乃是神。祂是稱無為有,又叫死人復活的那一位。(羅四17。)在創世記一章,原來沒有光,於是神說,『要有光,』就有了光。(3。)我們乃是藉著神話語的這三面—寫出來的話、活的話、應用的話—與神有了關係。然後我們就享受神作那稱無為有,又叫死人復活的一位。就著信而言,沒有甚麼是不可能的,因為事實上信就是神自己。
你越多有神,你就越多有信。我們能藉著來到聖經這寫成的話這裡,而得著神。但是如果我們只是讀聖經,聖經對我們就只是死的字句。我們讀聖經之前,最好呼求主至少兩三次:『哦,主耶穌。哦,主耶穌。』立即,聖經這寫出來的話就成為活的話。那就是基督。然後我們對祂有反應,祂就成了是靈的話,也就是那靈所應用的話。這樣,我們就得著神。神就加到我們裡面,這位神乃是信的源頭。
那稱無為有,又叫死人復活的神,乃是具體化在基督裡。甚麼時候你有神,你就有祂的具體化身,而祂的具體化身就是基督。這具體的化身實化於靈。所以信乃是神的信,基督的信,(加二20,16,三22,26,羅三22,)和那靈的信。因此,信是具體化並實化之三一神的信。(羅馬書的結晶,一○三至一○四頁。)

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