信的源頭乃是神。祂是稱無為有，又叫死人復活的那一位。（羅四17。）在創世記一章，原來沒有光，於是神說，『要有光，』就有了光。（3。）我們乃是藉著神話語的這三面—寫出來的話、活的話、應用的話—與神有了關係。然後我們就享受神作那稱無為有，又叫死人復活的一位。就著信而言，沒有甚麼是不可能的，因為事實上信就是神自己。
你越多有神，你就越多有信。我們能藉著來到聖經這寫成的話這裡，而得著神。但是如果我們只是讀聖經，聖經對我們就只是死的字句。我們讀聖經之前，最好呼求主至少兩三次：『哦，主耶穌。哦，主耶穌。』立即，聖經這寫出來的話就成為活的話。那就是基督。然後我們對祂有反應，祂就成了是靈的話，也就是那靈所應用的話。這樣，我們就得著神。神就加到我們裡面，這位神乃是信的源頭。
那稱無為有，又叫死人復活的神，乃是具體化在基督裡。甚麼時候你有神，你就有祂的具體化身，而祂的具體化身就是基督。這具體的化身實化於靈。所以信乃是神的信，基督的信，（加二20，16，三22，26，羅三22，）和那靈的信。因此，信是具體化並實化之三一神的信。（羅馬書的結晶，一○三至一○四頁。）