主耶穌不僅代替我們死在十字架上以救贖我們，祂也與我們同死。祂與我們一同死在十字架上時，也與撒但同死。祂帶著人性死在十字架上，藉此廢除了魔鬼。我們都必須為著神主宰的智慧讚美祂。撒但以為他進入人的肉體裡得了好處，但他不知道他是把自己擺進陷阱之中。有一天，神的兒子來成為這陷阱的樣式，並且把這陷阱帶到十字架上。…基督在肉體裡對付了肉體，對付了罪，也對付了撒但。按法理說，在神行政的管理中，肉體同罪、死、撒但已經完全被毀壞。〔羅八3，約三14，來二14。〕
肉體既已受了對付並被毀壞，為甚麼仍然留在我們身上。這是因為它對神仍有一些用處。按法理說，肉體已經了結，但實際來說，仍然需要有它。神並不需要肉體，你卻需要它來使你轉向靈。神按法理坐在寶座上，而祂選民麻煩的肉體也在法理上受了對付。在神的行政裡沒有肉體這回事。但實際上，祂所有的兒女仍在這地上的時候，需要這麻煩的肉體幫助他們轉向基督。（人的肉體與人的靈，二九至三○頁。）