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第八週 三一神作生命分賜到三部分的人裡,乃是根據祂的公義,藉著祂的聖別,而達到祂的榮耀(週五)

 






基督的死並不是終結,因為基督的死帶進復活。在復活裡,我們有了新生的起頭,並且得著重生。不僅如此,基督的復活還有聖別的功能,其中包括變化與模成。至終,我們藉著聖別的過程,就模成神兒子的形像。這是聖別的主觀經歷。聖化乃是聖別的主觀活動;這就是活動中的聖別。我們得以聖別,實際上就是復活的基督將神聖別的性情作到我們裡面。這與所謂『聖潔派』的聖潔觀念,截然不同。(羅馬書生命讀經,七六三頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)