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【在召會生活中並為著召會生活,以基督為我們的人位並活祂】
第八週(週四)


 保羅在他的十四封書信裏,把〔以下〕十點說得非常清楚。
 首先,在加拉太一章十六節,保羅說,他事奉神,乃是因為神…將祂兒子啟示在〔他〕裏面,叫〔他〕把祂當作福音傳在外邦人中。…他所傳的乃是神的兒子。…這不是知識道理,乃是這位活的基督,被神啟示在保羅裏面,然後,保羅再把祂傳出去。
 其次,保羅在歌羅西書說,『基督是我們的生命。』(三4。)這表明保羅與基督一同活在神裏面。第三,保羅對那些靠自己、憑自己行律法的人說,『我…已經向律法死了,叫我可以向神活著。…並且我如今在肉身裏所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的。』(加二19~20。)他領悟他該活在基督裏。第四,保羅說,『我已經與基督同釘十字架;現在活著的,不再是我,乃是基督在我裏面活著。』(20。)這意思是,他的一切已經在十字架上被了結。第五,保羅在加拉太六章十四節說,『就我而論,世界已經釘了十字架;就世界而論,我也已經釘了十字架。』這意思是,他這個人已經過去,他現今乃是活在基督裏的人。就十字架而言,保羅這個人已經了了,他不再憑從前的那個人活著。不只保羅如此感覺,甚至世界的人也這樣看他。(如何治理召會,一二八至一三○頁。)

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【民數記結晶讀經(一)】
第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第一週(週六)



 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

【利未記結晶讀經(二)】
第十六週(週六)



 魔鬼,蛇,引誘人墮落後,神應許女人的後裔要來傷蛇的頭。(創三15。)及至時候滿足,神的兒子就為童女所生,(加四4,)來成為肉體,(約一14,羅八3,)好在十字架上藉著肉體受死,廢除在人肉體裏的魔鬼。…這是要將撒但廢掉,使他歸於無有。阿利路亞!撒但已經被廢掉、被除去了!(聖經恢復本,來二14註1。)
 主既廢除了那掌死權的魔鬼,就釋放我們這些因怕死而受挾於奴役的人。從前死作王管轄我們,(羅五14,)我們因怕死而一直在其奴役之下。主既廢除了魔鬼,又把死廢掉,(提後一10,)現今我們就不再怕死,並從死的奴役下得了釋放。(來二15註1。)