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你若真看見你在基督身體上的地位,你就會像是第二次得救一樣。
林前十二章十四至二十七節中,說到作肢體的有兩種不該有的想法:第一,『我不是…所以不屬於身體,』(15,)這是自暴自棄的,羨慕別人的工作;第二,『我不需要你,』(21,)這是驕傲自大的人,以為一個人就能包羅萬有,而看不起別人。這兩種都是傷害身體的。
我們都該…有身體的感覺,和其他的肢體一同活在基督的身體中。我們一有身體的啟示,就有身體的感覺;一有身體的感覺,一切個人的想法和行動,自然而然就除去了。
亞當的生命乃是單獨的生命、獨立的生命,雖然在亞當裏我們有同樣的生命,但卻不能彼此交通。…所有在亞當裏的人都是個別的人。在基督裏,所有的個人都沒有了。如果我們要認識身體的生命,我們不但要蒙拯救脫離犯罪與天然的生命,更要蒙拯救脫離個人的生命。所有個人因素必須除掉,因為個人永不能成全神的旨意。(基督的奧祕,一四、一六至一七、一四頁。)
你若真看見你在基督身體上的地位,你就會像是第二次得救一樣。
林前十二章十四至二十七節中,說到作肢體的有兩種不該有的想法:第一,『我不是…所以不屬於身體,』(15,)這是自暴自棄的,羨慕別人的工作;第二,『我不需要你,』(21,)這是驕傲自大的人,以為一個人就能包羅萬有,而看不起別人。這兩種都是傷害身體的。
我們都該…有身體的感覺,和其他的肢體一同活在基督的身體中。我們一有身體的啟示,就有身體的感覺;一有身體的感覺,一切個人的想法和行動,自然而然就除去了。
亞當的生命乃是單獨的生命、獨立的生命,雖然在亞當裏我們有同樣的生命,但卻不能彼此交通。…所有在亞當裏的人都是個別的人。在基督裏,所有的個人都沒有了。如果我們要認識身體的生命,我們不但要蒙拯救脫離犯罪與天然的生命,更要蒙拯救脫離個人的生命。所有個人因素必須除掉,因為個人永不能成全神的旨意。(基督的奧祕,一四、一六至一七、一四頁。)