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【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第一週(週四)



 保羅在腓立比三章十節下半說,我們要模成基督的死。但是要經歷基督復活的大能,並模成基督的死,就必須有分於基督的受苦。(太二十22~23,西一24,提後二11。)所以保羅說,『使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。』交通就是有分,而在基督受苦中的交通,就是模成基督死的形狀。基督身上有一個模型,是祂在地上生活三十三年半的一個模型,就是十字架的模型。在神看來,基督的死不是等祂在人面前被釘了十字架,祂纔被釘死。在神看來,基督從出生,就天天在背十字架。背十字架是甚麼意思?就是死一直在祂的身上。祂天天都是活在十字架之下。(神經綸的總綱與神人該有的生活,三八頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)