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【持守身體的原則以活在基督身體的實際裏】
第四週(週一)



 在詩篇一百三十三篇,信徒在一裏同居,其善無法估計,好比上好的油澆在亞倫的頭上;其美無法計算,好比黑門的甘露降在錫安山。(聖經恢復本,詩一三三1註3。)
 膏油不是為著個人,而是為著身體。凡是與身體分離的、脫節的,都無法經歷這膏油。根據詩篇一百三十三篇的圖畫,膏油是澆在亞倫的頭上,然後擴散到鬍鬚,再流淌到衣襟。這指明如果我們是單獨的,我們就無法經歷膏油。…如果與召會是一,那我們在家中就能適當的與主有接觸。但我們如果離開召會,我們與主的接觸就完全兩樣了。因為膏油不是為著單獨的肢體,而是為著頭和身體,甚至是為著頭同著身體。(李常受文集一九七九年第二冊,三九三頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)