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在詩篇一百三十三篇,信徒在一裏同居,其善無法估計,好比上好的油澆在亞倫的頭上;其美無法計算,好比黑門的甘露降在錫安山。(聖經恢復本,詩一三三1註3。)
膏油不是為著個人,而是為著身體。凡是與身體分離的、脫節的,都無法經歷這膏油。根據詩篇一百三十三篇的圖畫,膏油是澆在亞倫的頭上,然後擴散到鬍鬚,再流淌到衣襟。這指明如果我們是單獨的,我們就無法經歷膏油。…如果與召會是一,那我們在家中就能適當的與主有接觸。但我們如果離開召會,我們與主的接觸就完全兩樣了。因為膏油不是為著單獨的肢體,而是為著頭和身體,甚至是為著頭同著身體。(李常受文集一九七九年第二冊,三九三頁。)
在詩篇一百三十三篇,信徒在一裏同居,其善無法估計,好比上好的油澆在亞倫的頭上;其美無法計算,好比黑門的甘露降在錫安山。(聖經恢復本,詩一三三1註3。)
膏油不是為著個人,而是為著身體。凡是與身體分離的、脫節的,都無法經歷這膏油。根據詩篇一百三十三篇的圖畫,膏油是澆在亞倫的頭上,然後擴散到鬍鬚,再流淌到衣襟。這指明如果我們是單獨的,我們就無法經歷膏油。…如果與召會是一,那我們在家中就能適當的與主有接觸。但我們如果離開召會,我們與主的接觸就完全兩樣了。因為膏油不是為著單獨的肢體,而是為著頭和身體,甚至是為著頭同著身體。(李常受文集一九七九年第二冊,三九三頁。)