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第九週 恢復並保守包羅萬有的一(週一)







神在宇宙中的四大作為,是分別有關於創造、揀選、新造、和新天新地裡的新耶路撒冷。在各項行動中,我們都見到一這件事。在神的創造中,是一個團體的人;在神對亞伯拉罕的揀選上,也只是一個人;再者,召會這一個新人,也是神獨一的新造;末了,在新宇宙中的新城,她的特徵也是一。實際上,那座城是一個團體的人。因此,在神的作為中,一是基本的元素。
這個一的原因,乃由於神自己是一,一是祂的本性。在神一切的行動中,我們看見一個源頭、一種元素和一種素質。在神的創造中,我們看見一位神和一個團體的人。在祂的揀選中,也只有一位神和一個人。此外,在召會中,也只有一位靈和一個新人。最後,在新耶路撒冷,也只有獨一的三一神,在一座城裡,這座城是以一個寶座、一條街、一道河、和一棵樹為特徵。(一的真正立場,二一至二二頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)