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第一篇 照著新約獨一職事內在的素質,緊緊跟隨主恢復當前的異象(週五)







保羅在〔林後五章〕二十節有關與神和好的話,不是對罪人說的,乃是對哥林多信徒說的。這些信徒已經局部與神和好了…。保羅在林前一章題到他們是聖徒,是蒙神呼召進入祂兒子交通裡的一班人;因此,他們必定多多少少與神和好了。
哥林多前後書給我們看見,哥林多信徒與神局部和好之後,仍舊活在肉體裡、活在外面的人裡。他們與神之間,有肉體、天然的人這層分隔的幔子。這層幔子並不等於聖所入口處的簾子,而是相當於會幕裡面的幔子,就是隔開聖所與至聖所的幔子。哥林多信徒也許是在聖所裡面,但他們不是在至聖所裡面。…他們與神所在的地方仍是隔離的。因此,他們並沒有完全與神和好。(哥林多後書生命讀經,三七八頁。)

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第五週(週六)



 撒母耳…知道在神的心中有一個願望,要得著國度。神要藉著大衛,而不是藉著撒母耳,帶進國度。…你若是撒母耳,你會容讓任何人與你同等或在你之上麼?撒母耳是純潔單一的。他照著他母親所許的願,是個拿細耳人;他完全不為自己尋求甚麼。他從不想為自己得利,他的心只為著神和神的選民,此外別無所顧。神愛以色列人,神的心複製在撒母耳裏面。(撒母耳記生命讀經,五四至五五頁。)

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第一週(週六)



 信徒重生的靈要和神終極完成的靈,調和成為一靈。(林前六17。)這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。(三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效,三○頁。)

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 我們眾人都應該按時分糧給主的子民,(太二四45,)並且充分使用主的恩賜。(二五20,22。)在消極一面,我們不該動手打那些和我們同作奴僕的人。(二四49。)你可能沒有盡你的責任去完成你的事奉,反而在批評,有時甚至強烈的和弟兄們作對。你不是在作工,乃是動手打同作奴僕的。
 雖然我無意暴露任何人,許多人卻藉著我所釋放信息裏的光被暴露。那不是我的工作,乃是主的工作。我們都必須停下我們的批評、論斷、反對和怨言,那些都是在動手打人。我們必須花費我們的時間、我們的精力、和我們的一切,為著主的權益有積極的事奉。(實行主當前行動之路,一五六至一五八頁。)