其次，我們在神面前的事奉必須滿了靈。這和前面所說的捨己是前後兩步。捨己是叫魂受對付；魂一受了對付，人就必定憑靈活著，憑靈行動。有的弟兄直到今天，還不懂得甚麼叫作捨己，甚麼叫憑靈生活行動，但這些弟兄卻非常有人的智慧。有的地方召會，長老是用人的智慧在治理，結果就免不了有政治的手腕。…然而在召會中，人的智慧不能用，人的手腕不能用；在召會中，我們必須是個正直的人。這需要我們在消極方面，魂受對付，己被對付；在積極方面，活在靈裡，並且靈強、靈豐富、新鮮。我們的事奉若要新鮮、甘甜，我們的靈非要豐富不可。（事奉上的基本認識，修訂版第五篇。）