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第八週 服事者的職責(二)對主有馨香、甘甜、新鮮、有價值的事奉(週二)

 






我們天生都是野橄欖樹的枝子,但主已經把我們『逆著性』接枝到祂自己裡面。〔羅十一24。〕這指明在主的接枝裡,總是有一些與我們相反的東西。我們被接枝到栽種的橄欖樹上,這樹的本性是與我們的本性相反的,也就是與我們的己相反的。實際上,『逆著性』的意思就是逆著自己。主的接枝是與我們的驕傲相反,也是與我們天然的謙卑相反的。
我們舊性情的一切都與主的性情相反。我們天性裡一切的所是與所有,都與主的性情相反。兩種性情並不相符。我們的性情是有罪的性情,主的性情是神聖、屬天、屬靈與聖別的性情。
但願聖靈更多向我們啟示,有分於基督的豐富作神所栽種之橄欖樹根的肥汁,完全是在調和的靈裡,並且我們被接枝到基督裡,是與我們的性情相反的。(李常受文集一九六八年,第一冊『接枝到基督裡,有分於祂的豐富』,第八章—中文尚未出書。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)