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第二篇 在一的立場上與神同享基督(週一)







今天召會分裂成許多的會,這當然是錯的。我們雖然沒有辦法把所有的基督徒都集合在一起,但我們至少還得照著神的定規,回到原初的立場上。即使回去的人數很少,如同以色列人回到耶路撒冷的很少,大部分的人還是留在巴比倫;人雖少,但他們的立場卻是對的。以後,主耶穌乃是由這班歸回的猶太人所生出來,祂並不是生在留在巴比倫的人中間,也不是生在別的被擄之地。
我們得救了,要過召會生活,當然要在法定、正確的立場上過召會生活。我們從聖經中看見,神所命定那合一、正確的立場,乃是一地一會的獨一立場。所以,今天若有人要留在宗派裡,我們不能替他們負責;他們是神的兒女,是神的百姓,卻沒有回去,而要留在被擄之地,那是他們要向神負責。我們只有尊重神的旨意,回到原初召會所站那一地一會的立場上敬拜神。(基督的啟示與召會的實際,一五九至一六○頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)