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第一篇 主所恢復包羅萬有的一(週一)







在聖經中有兩條線:生命的線與死亡的線。這兩條線是從宇宙中存在的兩個源頭出來的。一個源頭是神,另一個源頭是魔鬼—撒但。再者,這兩條線各有其特殊的後果,或結局。生命的線開始於生命樹,結局是新耶路撒冷。死亡的線開始於善惡知識樹,通過大巴比倫,結局是火湖。一是在生命的線上,發源於神,最後終結於新耶路撒冷。但分裂是在死亡的線上,起源於撒但,流經大巴比倫,最後終結於火湖。
在一裡就是在生命中,而在分裂裡則是在死亡中。…一的本質是生命與光;…分裂的後果首先是巴別,接著是巴比倫,最後是大巴比倫。(一的真正立場,三八至三九頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)