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第六篇　活出並作出新耶路撒冷，作為對主在約翰十七章之禱告的終極答應（綱目）







壹　主在約翰十七章禱告，要使三一神得著榮耀，就是將信徒建造到三一神裡面而有那包羅萬有的一；新耶路撒冷乃是對這禱告的終極答應—1~2，11，21，23節
貳　活出新耶路撒冷就是成為新耶路撒冷，作出新耶路撒冷就是建造新耶路撒冷，這乃是我們生活與工作的最高點和終極目標—2，10節
參　主在約翰十七章禱告，要將信徒在父的名裡，藉著永遠的生命建造成為一；我們必須活出並作出新耶路撒冷，就是那生命的城，作為對這禱告的終極答應—6~13節
肆　主在約翰十七章禱告，要將信徒在三一神裡，藉著聖言的聖別建造成為一；我們必須活出並作出新耶路撒冷，就是那聖城，作為對這禱告的終極答應—14~21節
伍　主在約翰十七章禱告，要將信徒在神聖的榮耀裡，建造成為一，使三一神得著彰顯；我們必須活出並作出新耶路撒冷，就是那榮耀的城，作為對這禱告的終極答應—22~24節

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▶ 　基督在木頭上受死，乃是作我們的救贖主，（彼前二24，）現今祂在復活的生命裏，在我們裏面乃是作我們魂的牧人和監督，因此祂能指引我們，並以生命供應我們，使我們照著祂受苦的榜樣跟隨祂的腳蹤行。（21。）照著彼前二章二十五節，基督是我們魂的牧人和監督。我們的魂是我們內裏的所是—真人位。主是我們魂的牧人和監督，藉著顧到我們裏面各部分的益處，並監督我們真人位的光景，而照其需要牧養我們。（彼得前書生命讀經，二二七頁。） 　在〔詩篇二十三篇〕基督牧養的第二階段，祂使我們的魂甦醒（復興並變化—羅十二2，弗四23），並引導我們（照著靈）走義路（以滿足義的要求—羅八4）。我們要成為義的，就是照著神公義嚴格的要求，在神面前與人事物都是對的，就需要魂得著復興並變化，好使我們的心思、情感和意志是正確、平衡的。（聖經恢復本，詩二三3註1。）
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第五週（綱目）
【為著神的經綸，在神的行政下過基督徒生活和召會生活】
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▶ 　不要讓你的心思像『野馬』一樣。心思佔魂的大部分，而魂是居於我們外面的肉體和我們裏面的靈之間。…我們將我們的靈如火挑旺起來之後，必須學習將我們的心思置於靈。我們的心思非常『多話』。…我們若不控制我們的心思，就會飄蕩幻想，在很短時間內遍遊地球。…所以我們必須將我們的心思引到我們的靈。我們這樣作時，就會向主歌唱，讚美主，並說出主來。 夫妻…在別人面前會約束自己所說的話。但是當他們在一起時，就任意說別人閒話，或消極的說到召會。那時他們就發死，因為他們將心思置於肉體。我們必須學習使我們的靈如火挑旺起來，並且控制我們的心思。不要讓心思置於肉體，乃要引導心思，將心思置於靈。這個習慣必須在我們裏面建立起來。我們的心思置於肉體，就是死；我們的心思置於靈，乃是生命平安。（李常受文集一九九三年第二冊，二四七至二四八頁。）
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