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第四篇 基督在加強時期裡的職事,是為產生得勝者(週一)







〔現在〕我們要開始來看基督的三個時期,就是基督所是之歷史的三個時期—成肉體、總括與加強。許多在基督裡的信徒,對於基督歷史的頭一個時期,就是成肉體的時期,都略有認識;但對於第二個和第三個時期,就是總括與加強的時期,他們即使知道,也是認識得很少。
基督徒非常注重主的成為肉體這件事。…然而,沒有多少人領悟成為肉體的內在意義。基督乃是神,化身成為肉體。約翰一章十四節告訴我們,這位是神的話,成了肉體。
這位化身成為肉體的基督,在祂的復活裡成了賜生命的靈。(林前十五45下。)所以基督有兩個『成了』。第一個『成了』見於約翰一章十四節—話成了肉體。第二個『成了』見於林前十五章四十五節下半—末後的亞當(在肉體裡的基督)成了賜生命的靈。…基督在復活裡的第二次『成了』,與祂在成肉體裡的第一次『成了』同樣重要。…基督在復活裡成為賜生命的靈,有許多講究,我們可稱之為『總括』。(基督的三個時期—成肉體、總括與加強,一至二頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)